L'ora di religione

“Voi ragazzi andate da qualche parte o soltanto dove capita?”

Jack Kerouac, On the road

Il Libano è ormai a un passo dalla guerra civile. In Birmania, dopo il passaggio del ciclone Nargis, si contano 220mila dispersi (almeno 100mila i morti) e 1,5 milioni di persone a rischio di epidemie. Non è per niente facile, questa sera, scorrere la sintesi degli avvenimenti che hanno contraddistinto il finesettimana.

In mezzo a tanti drammi, un barlume di speranza c’è. Lo trovo nel dialogo a distanza tra una donna 29enne, con un lavoro precario e insufficiente, in attesa di un bimbo (qui l’intervista rilasciata a un quotidiano qualche settimana fa) e il presidente Napolitano. Oggi il giornale dà notizia della decisione della giovane di non abortire e della lettera del capo dello Stato. Che scrive: “La risposta alle inquietudini che lei esprime, come tanti delle generazioni più giovani, non può che essere nell'impegno delle istituzioni e della società a favore di una missione essenziale qual è quella, sancita dalla Costituzione, di "mantenere, istruire ed educare i figli". Di qui la necessità che il nuovo Parlamento affronti anche le politiche rivolte alla famiglia, con misure volte ad elevare il tasso di occupazione femminile, a conciliare la vita familiare e la vita lavorativa, a sviluppare azioni di assistenza sul territorio, a favorire una complessiva crescita del sistema nazionale dei servizi socio-educativi per l'infanzia, per dare risposte concrete ai bisogni e alle speranze che interrogano la nostra coscienza e la nostra responsabilità”.

Chissà se entrambi conoscono il Progetto Gemma, il servizio per l'adozione prenatale a distanza di madri in difficoltà, tentate di non accogliere il proprio bambino. Dal 1994 ad oggi le donne così aiutate sono state circa 14.000.

I media ne hanno rilanciato una sola frase, spesso anche manipolandola, ma il discorso fatto ieri dal Papa nell’anniversario dell’enciclica di Paolo VI Humanae Vitae merita di essere letto integralmente. Si mostra evidente infatti la tua teologia pastorale di papa ratzinger: il rapporto tra ragione e amore, l’urgenza educativa, la concezione integrale dell’uomo. Mi sembra si possano sottolineare soprattutto tre passaggi.

Il primo. L’amore fra un uomo e una donna non va impoverito nella divisione tra anima e corpo, né ridotto al solo sentimento, “spesso fugace e precario”, ma va inserito in una visione globale, in cui l’unità della persona è rispettata, così come la totalità del dono reciproco degli sposi “che nell'accoglienza reciproca offrono se stessi in una promessa di amore fedele ed esclusivo che scaturisce da una genuina scelta di libertà”. E allora, “come potrebbe un simile amore rimanere chiuso al dono della vita? La vita è sempre un dono inestimabile; ogni volta che si assiste al suo sorgere percepiamo la potenza dell'azione creatrice di Dio che si fida dell'uomo e in questo modo lo chiama a costruire il futuro con la forza della speranza”.

Il secondo. La parola chiave per entrare con coerenza nell’insegnamento evangelico, anche in questo campo, “rimane quella dell'amore”. Tutto si comprende in questa luce. Perché “l'uomo diventa realmente se stesso quando corpo e anima si ritrovano in intima unità… Tolta questa unità si perde il valore della persona e si cade nel grave pericolo di considerare il corpo come un oggetto che si può comperare o vendere”. Ed ecco la frase tanto citata: “Se l'esercizio della sessualità si trasforma in una droga che vuole assoggettare il partner ai propri desideri e interessi, senza rispettare i tempi della persona amata, allora ciò che si deve difendere non è più solo il vero concetto dell'amore, ma in primo luogo la dignità della persona stessa”.

Il terzo. È urgente riscoprire l’alleanza tra ragione e amore. Tra dono e responsabilità. Il frutto sarà “qualcosa di grande”, ossia “il sorgere della responsabilità per la vita, che rende fecondo il dono che ognuno fa di sé all'altro. È frutto di un amore che sa pensare e scegliere in piena libertà, senza lasciarsi condizionare oltre misura dall'eventuale sacrificio richiesto. Da qui scaturisce il miracolo della vita che i genitori sperimentano in se stessi, verificando come qualcosa di straordinario quanto si compie in loro e tramite loro. Nessuna tecnica meccanica può sostituire l'atto d'amore che due sposi si scambiano come segno di un mistero più grande che li vede protagonisti e compartecipi della creazione”.

Mercoledì 30 gennaio, grande risalto su tutti i giornali. Nelle scuole elementari britanniche sarà forse presto proibito usare l'espressione “mamma e papà” e diventerà obbligatorio utilizzare il più neutro “genitori”, in modo particolare nelle comunicazioni a casa. Come riportato dal popolare quotidiano Daily Mail, il ministro per la Scuola e l’infanzia Ed Balls farà propria la proposta lanciata dall'organizzazione per i diritti degli omosessuali “Stonewall”, mirante ad abituare i bambini britannici delle elementari all'idea che potrebbero esserci genitori dello stesso sesso. Naturalmente, proseguono gli organi di stampa, tra le espressioni che dovranno essere bandite dalle scuole inglesi ci sono anche: “comportati da uomo” e “siete un branco di donnicciole”.

Venerdì 1 febbraio, titoloni di apertura: “I padri non servono più”. Entro cinque anni la scienza potrebbe essere in grado di rendere superfluo il ruolo dei maschi nel processo riproduttivo. Le donne saranno in grado – se davvero lo vogliono – di avere figli per conto proprio. La rivoluzionaria tecnica, allo studio presso l’università di Newcastle, ancora in Gran Bretagna, prevede di trasformare le cellule estratte dal midollo spinale in spermatozoi, che verrebbero quindi usati per fecondare gli ovuli. Una sorta di auto-fecondazione. C’è però un inconveniente: anche ammesso che sia realmente fattibile, con questa tecnica potrebbero nascere solo bambine, in quanto allo “sperma femminile” mancherebbe il cromosoma Y.

Sono due notizie di questo 2008 ancora agli inizi. Meritano un po’ di attenzione. In nome della lotta alla infertilità – che però non viene curata, né si individuano le cause – e ancor più alla discriminazione sessuale, sempre deplorevole, si avanzano molte proposte. Ma “avere una mamma e un papà è diritto di ogni bambino”, riconosce la conduttrice del Tg3 Bianca Berlinguer, certo non di area cattolica. “Nella vita, per mille situazioni, non sempre è possibile – continua la giornalista – ma deciderlo consapevolmente dall’inizio è sbagliato. Un bimbo per me nasce comunque da un incontro tra una donna e un uomo”.

Più che la professione di fede di Lucio Dalla (qui l’articolo del Corriere on line), in questo immediato dopo Natale mi colpisce la statistica pubblicata sui giornali inglesi. “Nel Regno Unito il Natale profano ha battuto quest'anno alla grande quello sacro, grazie allo shopping su Internet: i navigatori della Rete a caccia di saldi hanno superato il giorno di Natale in modo spettacolare i fedeli andati a messa. I numeri la dicono lunga: 3,5 milioni di britannici hanno passato una parte del giorno di Natale davanti al computer per comprare a prezzi scontati un po' di tutto, dai gadget elettronici ai sofà, mentre le messe natalizie hanno attirato nelle chiese anglicane appena 2,7 milioni di persone”.

A parte il fatto che nell’isola di Sua Maestà non ci sono solo gli anglicani (i cattolici sono altrettanti e anche qualcosa in più); che si può tranquillamente fare l’una e l’altra cosa (andare a Messa e passare qualche ora sul web); che l’orgia consumistica ormai si scatena in ogni periodo dell’anno… mi è venuto in mente il brano che sono solito proporre al rientro dalle vacanze. È una lettera a una rivista cattolica scritta tempo fa da un anonimo giovane lombardo:

“Il mio problema è che dopo aver partecipato alle feste, mi resta un senso di vuoto che ancora non riesco a spiegarmi. Vorrei un consiglio in proposito. Ho tutto ciò che voglio, ho una bella casa, due fratelli di cui sono abbastanza soddisfatto, una madre meravigliosa, ho tanti amici e amiche, un lavoro, ho creato attorno a me un ambiente sereno con tanta gente che mi vuole bene e mi stima moltissimo. E allora, meglio di così cosa si può pretendere dalla vita? Una persona che leggesse questo mio stato di vita direbbe che sono sicuramente un ragazzo felice e spensierato, ma non è così. Perché dentro di me ci deve essere questo senso di vuoto, se dalla mia vita posso avere tutto? (quasi, ma tutto l’indispensabile). Non ditemi che il divertimento si può raggiungere con l’aiuto di Dio!”.